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Materiales para la nueva heterodoxia

Manuel Arias Maldonado 27 de octubre de 2015

Desde hace unos años, el periodismo español está conociendo una renovación generacional largamente esperada, que en gran medida puede entenderse como la paulatina constitución de una nueva heterodoxia. Su éxito radica, como es lógico, en el desmantelamiento de la ortodoxia preexistente. Huelga decir que esta última fue, en su tiempo, heterodoxia también, y que los recién llegados correrán algún día esa misma suerte. O tal vez no, porque hablamos aquí de algo diferente a un protagonismo natural derivado del paso del tiempo. Más bien, este nuevo periodismo refleja un movimiento pendular de la cultura española, que, si había encontrado una nueva identidad en el desmantelamiento del oficialismo franquista, vio cómo sus rebeldes se hacían mayores y terminaban dando forma a

Para recordar a Ramón Acín Aquilué (1888-1936)

José-Carlos Mainer 27 de octubre de 2015

Lo escribió hace unos años el historiador Carlos Forcadell en un artículo de título certero, «Huesca era Granada», que le tomo ahora en préstamo como punto de partida. Al igual que Granada y Oviedo, Huesca fue durante casi toda la Guerra Civil una ciudad sitiada en una provincia que estaba mayoritariamente en manos republicanas. Salvando las distintas magnitudes demográficas, las tres poblaciones eran más bien tradicionales, provincianas y beatas, aunque tenían una notoria estirpe de disidentes, a los que se miraba con recelo, pero que formaban parte del paisaje cotidiano.

La sociedad menguante (y II)

Manuel Arias Maldonado 27 de octubre de 2015

Si el problema es el crecimiento económico y los valores asociados a la ideología del crecimiento perpetuo, decíamos la semana pasada, no crezcamos: viviremos en sociedades de menor escala pero mayor felicidad, respetando los límites ecológicos y decidiendo por nosotros mismos a través de mecanismos democráticos participativos.

Esperanza de vida y salud

Francisco García Olmedo 25 de octubre de 2015

España ha ganado la Copa de Europa del Índice Medio la Esperanza de Vida al Nacer (IMEVN), algo que nos debería importar mucho más que ganar el campeonato de Europa de baloncesto o la Champions, y no he visto que los madrileños se hayan concentrado en ninguna plaza para celebrarlo ni que los periódicos le hayan dedicado grandes titulares.

¿Qué es lo que te hace tanta gracia? (I)

Rafael Núñez Florencio 25 de octubre de 2015

Todo empezó cuando, al tratar de un coger un libro del altillo de la estantería, cayó al suelo un pequeño volumen cuya existencia yo desconocía o simplemente había olvidado. Humor negro, decía en la portada. En efecto, enseguida comprobé que era una simple recopilación de chistes. Lo abrí al azar y dio la casualidad de que lo primero que encontré fue ese que dice lo de «cómo meter a cinco millones de judíos en un seiscientos», que yo me niego a completar aquí, porque no me da la gana.

La herencia recibida (I)

Julio Aramberri 23 de octubre de 2015

La región nororiental de China ha sido tradicionalmente conocida como Manchuria, la tierra de los manchús. De allí procedía la dinastía Qing (también llamada, lógicamente, dinastía manchú), que gobernó China entre 1644 y 1912. Manchuria –por cierto, un apelativo que en la China comunista ha caído en desuso para dejar paso a Dongbei o región nordeste– ha tenido una enorme importancia en la historia reciente del país. Allí comenzó, con el incidente de Mukden (el nombre manchú de la actual ciudad de Shenyang), la ocupación japonesa (1931-1945) y allí llegó también el principio del fin del régimen nacionalista del Kuomintang (KMT) de Chiang Kai-shek.

Viajes desde mi cama

Rafael Narbona 23 de octubre de 2015

No siento ninguna clase de hostilidad hacia mesas o sillas, pero durante muchos años preferí leer y escribir en la cama. No recuerdo cómo adquirí ese hábito. Tal vez durante mi larga recuperación de una infausta operación de anginas, que se caracterizó por aparatosas hemorragias y una fiebre particularmente insidiosa. No he olvidado la traumática intervención. En los años sesenta, los médicos prescribían extirpar las amígdalas sin pensarlo demasiado.

Yo, Rubén

Teodosio Fernández 22 de octubre de 2015

En La dramática vida de Rubén Darío, su documentado biógrafo Edelberto Torres Espinosa asegura que el poeta dictó La vida de Rubén Darío escrita por él mismo en Buenos Aires, entre el 11 de septiembre y el 5 de octubre de 1912. Rubén había comprometido esas memorias con la revista Caras y Caretas cuando se encontraba todavía en Montevideo, etapa previa en la gira con que pretendía mejorarse la difusión de la revista Mundial, cuya dirección literaria –como la de Elegancias, especialmente orientada a un público femenino– habían puesto en sus manos los hermanos Alfredo y Armando Guido, jóvenes uruguayos de notable fortuna residentes, como él, en París.

Querencia de libertad

Sergio Campos Cacho 22 de octubre de 2015

El periodista Luis Bello, autor de una obra monumental y espléndida –Viaje por las escuelas de España– preconizaba en un artículo de octubre de 1930 la labor de la Institución Libre de Enseñanza. La Institución nació en 1876 como un proyecto pedagógico con pulsiones regeneracionistas que pretendía transformar la sociedad española de una forma calmada y profunda a través de la educación. Se trataba, sin duda, de un propósito plausible en una España devastada por el analfabetismo.

¿De los imperios a las naciones?

José M. Portillo Valdés 22 de octubre de 2015

Una conocida obra de referencia y numerosos congresos, reuniones y seminarios en los últimos años se han valido en diversas combinaciones de la idea de un tránsito entre imperios y naciones . A pesar de ello, la respuesta que el libro de Fradera da a la pregunta que titula este comentario es claramente negativa, enmendando así la plana a buena parte de la historiografía que ha venido manejando ese supuesto de una transición entre imperios y naciones de manera habitual.

La sociedad menguante (I)

Manuel Arias Maldonado 19 de octubre de 2015

Tiene dicho Harald Martenstein, rey de los late shows alemanes, que la crítica al capitalismo es el nuevo yoga. Y es que desde que se desencadenara la crisis económica, hace ya unos siete años, nos ejercitamos en esta nueva práctica sin descanso, por lo general más de palabra que de obra. Últimamente, la irrupción de la desigualdad en la agenda pública parece haber confirmado la pertinencia de preguntarnos si esto del capitalismo es o no una buena idea.

Roald Hoffmann, hombre de teatro

Francisco García Olmedo 19 de octubre de 2015

Con frecuencia se proyecta la manida imagen del técnico y del científico como unos seres ensimismados en su especialidad y despreocupados de la visión de conjunto y de los compromisos morales. Hasta el papa los retrata así en su última encíclica. Es una imagen falsa, ya que estos profesionales, como muchos otros, no suelen restringir sus intereses al objeto de su trabajo. Un buen ejemplo de cuán polifacético puede ser un científico es Roald Hoffmann, a cuya biografía y producción poética ya me he referido en este blog.