El problema de los ideales es que nunca se cumplen a gusto de sus promotores. Y eso vale tanto para el socialismo como para el liberalismo democrático. La revolución igualitaria promovida por este último, asociada al nuevo protagonismo de las masas y a la entronización del principio de neutralidad normativa del Estado, no parece haber alcanzado el modelo del individuo autónomo…
En este libro, Jean-François Revel vuelve a sus viejas obsesiones con el comunismo y el marxismo en general. Su objetivo ahora es sacar a la luz la paradójica supervivencia de la retórica e ideología social-comunista en unos momentos en los que su proyecto –siempre en opinión del autor– ha dado ya más que suficientes muestras de obsolescencia. No sólo porque haya sido «refutado por la historia», sino por el amplio conocimiento que todos tenemos de sus crímenes. ¿Qué explica entonces la pervivencia de esa gran «mentira desconcertante» sobre casi todo el discurso intelectual francés? El síndrome que nuestro autor busca desvelar es, pues, la hipocresía con la que se ha hecho borrón y cuenta nueva en la prensa y el
Como ha observado Zygmunt BaumanZ. Bauman, Globalization. The HumanConsequences, Cambridge: Polity Press, 1998., la mundialización, además de ser «aquello que pasa», es «lo que nos pasa». Ha caído sobre nosotros de forma fulminante, casi imprevista, y observamos cómo se va imponiendo sin que podamos hacer nada para evitarlo o, cuando menos, para ejercer algún tipo de control sobre ella. La «Era Global» parece haber sucedido así al mundo de la «guerra fría» o a la «política de bloques», convirtiéndose en el referente imprescindible para la autocompresión de nuestra época. A pesar de que hay ya una ingente industria dirigida a desvelarnos las claves de su funcionamiento, estamos todavía lejos, sin embargo, de haber accedido a una explicación consensuada sobre lo
Reflexionar sobre la mundialización y, en general, sobre los nuevos problemas sociales y políticos, se ha convertido en los últimos años en uno de los grandes desafíos de las ciencias sociales. La mayoría de las veces se hace, sin embargo, desde las tribunas de la prensa, o bien en libros más o menos pensados para atraer una atención coyuntural sobre algunas de sus manifestaciones. En estos últimos casos, el objetivo suele ser casi siempre la búsqueda de una perspectiva propia y original, que sitúe al autor en una posición privilegiada en el mercado de las ideas. Ya sea por su capacidad para «dar que hablar» y generar una gran cantidad de comentarios –con independencia de que sean positivos o negativos–
Desde 1996 nuestro propósito es transmitir, a través del comentario bibliográfico, opinión cultural de altura a un público lector, muy formado y con intereses más amplios que los correspondientes a su especialidad.