La colección Clásicos del Pensamiento del Instituto de Filosofía del CSIC, dirigida por José Manuel Sánchez Ron, ha recuperado la traducción que Ramón Ceñal hizo de la Disertación de Kant en 1961. J. Gómez Caffarena ha cuidado esta nueva edición, bilingüe como el resto de la serie, y es el autor de una amplia e informativa introducción, así como de la versión castellana de diversos fragmentos del Opus Postumum y la carta de Kant a Herz de 1772, textos que ponen a disposición del lector español los elementos necesarios para la comprensión del proceso evolutivo del criticismo kantiano en torno a ese momento crucial de tránsito que representa la Disertación de 1770. Kant accedió con ella a la cátedra de Koenisberg y el texto tiene un papel especialmente relevante en la evolución de su pensamiento: en él se dice adiós a la filosofía precrítica, se presentan ya con claridad los elementos centrales del programa que culminará en la Crítica de larazón pura y, sugiere Caffarena, también aparecen algunos puntos problemáticos que le forzarán a Kant a ir replanteando en escritos sucesivos la arquitectónica de su sistema. Las distinciones kantianas entre fenómeno y noúmeno, entre el momento activo del entendimiento y pasivo de la sensibilidad en la configuración del conocimiento, o la indagación sobre el lugar y el estatuto del sujeto cognoscente aparecen aquí en el proceso de su nacimiento y de conformación. No sólo disponemos, pues, de una magnífica edición bilingüe del texto de Kant –lo que es la razón misma de la edición–, sino también un conjunto de materiales originales y de interpretaciones que permiten una entrada en el centro del proyecto kantiano en lo que a su dimensión epistemológica se refiere.