Queridos lectores, suspendemos las publicaciones, como en años anteriores, hasta el 5 de Septiembre. ¡Feliz Verano!

¿Cómo funciona el motor de la historia?

Entre los historiadores de la tecnología es conocido un artículo publicado por Robert L. Heilbroner en los primeros tiempos de la prestigiosa revista Technology and Culture, en el que se preguntaba si es cierto que las máquinas hacen la historia. En el libro que comentamos se incluye una versión de aquel artículo cuyo título se ha traducido al castellano por ¿Son las máquinas el motor de la historia? El resto del libro está formado por doce ponencias elaboradas a partir de las que se presentaron y discutieron en un seminario dedicado al tema del determinismo tecnológico que se celebró en el MIT en 1989. Aunque el libro está hecho predominantemente por historiadores, las cuestiones que en él se debaten trascienden

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Anglicismos hispánicos

Un personaje de la sátira musical de Carlos Arniches y Gonzalo Cantó, Ortografía, estrenada en Madrid en 1888, llamado Sport, se dirige a un atónito portugués, el señor Canone Valente Bomba da Silva, que quiere aprender español y le dice: «Yo soy el Sport, por mí deliran. Hoy, entre los elegantes, todo es inglés…, desde los zapatos hasta el zapatero. ¿Quién es hoy el que no lleva herraduras?» Tras mostrar al portugués las habilidades del deporte, se despide diciendo: «Alé… yes… tris, tras, triquitrín, triquitrín. Break, Derby, Handicap,Bok, Maker, Jockey, tris, tras, yes, galop, triquitrín». Canone, asombrado, exclama: «¡Oh, moda ridícula! ¡Pobre idioma!». Si Canone lanzó esta exclamación en 1888, ¡qué no diría en 1997! Una ojeada a cualquiera de

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Varones y mujeres: ¿un divorcio cultural?

Quienes disfrutaron de Tú no me entiendes y Eso no es lo que quiero decir, pueden sentirse ahora decepcionados por el último libro de Deborah Tannen, Género y discurso. Esta autora había logrado que un público amplio se identificara con las parejas y grupos de amigos y amigas que en las páginas de sus libros se afanaban por conversar y a duras penas llegaban a entenderse. Deborah Tannen nos había explicado cómo la desazón, la tensión y las frustraciones que nos produce a menudo compartir la experiencia cotidiana con aquellos que nos rodean son, en realidad, el resultado y la evidencia de que varones y mujeres conversamos de maneras diferentes, si no irreconciliables. En los ya populares ejemplos de Tannen,

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CONTRIBUCIÓN HISTÓRICA HOLANDESA

«El historiador del pensamiento político, en particular, se encuentra movido por la preocupación de hacer de la historia del pensamiento político el objeto de nuestro conocimiento del mundo histórico en el que aquél floreció.» Que estas cosas se digan, tanto más en una obra que, a justo título, no rehúye contribuir a la discusión de cuestiones acerca del papel de la política o de la filosofía política en nuestras sociedades contemporáneas, no puede por menos que resultar confortante para el historiador de oficio especialmente interesado en el pensamiento político. Es, desde este punto de vista, más de historiador, que quiero realizar los comentarios que siguen a la obra del profesor Hans Blom, quien viene desde hace tiempo ilustrándonos en los

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